——论一种荒谬的生活想象
世人谈起“仙人”，总不免神往——他们凌驾于时间之河，长生不老，不食五谷，饮风吸露，遨游四海，坐拥琼楼玉宇，逍遥无拘，一副仙气飘飘、令人艳羡的“幸福图景”，千百年来让无数凡人前仆后继地寻求那一条“逆天改命”的飞升之路。
我们以为，一旦褪去这血肉之躯的种种限制，便可远离人间的千般疾苦，但当想象真正投射进现实，当我们试着将这尊“超级仙人”的日常生活铺展开来,却可能见到一副匪夷所思的光景。
修仙成功之后，日子怎么过？
假设一位修仙者历经千难万险，终于飞升仙界，头一百年，可能是他仙生的高光时刻：他惊叹于天宫的富丽堂皇，他初次腾云驾雾，他遍访仙山福地，结识各路仙友，参加蟠桃盛会，尝遍仙果玉液，日子是崭新的,每一个明天都充满未知的精彩。
一百年、一千年、一万年过去呢？
天宫依旧富丽堂皇，看了一万遍后，还能看出什么新花样？腾云驾雾，一开始是乐趣，后来恐怕和凡人每天骑自行车上班没什么两样，仙山福地，再奇特，也不过是另一种景观打卡，蟠桃盛会，从每年一次，变成每季度一次，再变成每月一次，最后恐怕听到“宴会”二字都心生腻味，仙友？身边都是些活了成千上万岁的老怪物，聊来聊去无非是当年渡劫的惊险、谁家炼丹炉又炸了、哪位道友又历了一次情劫……话题翻来覆去,连八卦都失去了新鲜感。
更可怕的是,仙生没有目标。
凡人生活之所以有盼头，很大程度上源于“有限性”，我们追求事业成功，因为工作生涯有限；我们珍惜亲情爱情，因为人生百年、聚散无常；我们享受美食美景，因为知道体验的机会珍贵；甚至我们克服困难，也因为知道困难终将过去，这种在有限时光里，追求意义、实现价值的紧迫感,构成了生活的张力和动力。
而仙人呢？时间是无穷无尽的，今天要做的事，明天、明年、一万年后都能做，还有什么值得“立刻去做”呢？你所爱的一切，都将陪你到永恒——这听起来浪漫，实则可能消解了“爱”本身所包含的那种因惧怕失去而生的浓烈与珍惜。
仙界也有“中年危机”，甚至“万年倦怠”
我们以为仙人“无欲无求”是境界，但有没有可能,那只是一种终极的倦怠？
想象一下，一位活了十万岁的仙人，他或许住在终年云霞缭绕的洞府里，身边有永不凋谢的奇花异草，有自动演奏的仙乐，他不需要吃饭，不需要睡觉，甚至不需要呼吸，他的“日程表”一片空白。
清晨，他在玉石床上“醒来”（虽然并不需要睡眠），望着窗外万年不变的云海，今天做什么？打坐？已经打坐了八万年，气海早已充盈到毫无波澜，炼丹？所有的丹方都试过，仙丹堆满了仓库，自己吃了无效，送人都嫌麻烦，访友？上次和老友论道，互相把对方亿万年的经历都聊完了，现在见面只是相对无言,默默对弈一局持续了三百年的棋。
他可能会陷入一种存在主义的虚无：“我是谁？我从哪里来？我的存在有什么意义？”凡人为生计奔波时无暇思考这些问题，而他，拥有无穷无尽的时间来思考，却可能永远找不到答案，因为仙人的存在，某种程度上跳脱了“意义”通常被赋予的框架——即通过有限生命的创造、繁衍、传承来达成的不朽。
更现实一点，仙界就没有“内卷”和“KPI”吗？神话传说中，仙人也有职位高低、品阶大小，有天兵天将，有弼马温，有各司其职的星君、天王，维持三界运转，恐怕也需要一套复杂的行政体系，一位仙人会不会也为“晋升上仙”而熬资历、攒功德？会不会也为仙庭的年度考核而烦恼？会不会也有同僚倾轧、派系斗争？如果仙界也只是一座更庞大、更永恒的金字塔，超级仙人”的幸福生活，会不会只是从一个职场，换到了另一个更压抑、更看不到退休希望的职场？
科技冲击下的“传统仙人”困境
再把脑洞开得大一点，如果仙界并非与世隔绝，而是与凡间一同经历“现代化”呢？
凡人科技日新月异，昨天还羡慕仙人能千里传音，今天凡人有了手机视频通话；昨天还向往仙人腾云驾雾，今天凡人坐上了超音速飞机，甚至开始探索太空；昨天还渴求仙丹治病延年，今天基因编辑、生物科技让百岁人生成为可能。
一位传统仙人，看着凡人们用着智能手机（那东西比他的水镜术清晰方便多了），坐着飞机高铁（比御剑飞行平稳安全），享受着网络上海量的信息和娱乐（比他神游四海获得的信息更密集、更刺激），他会不会感到一丝……落伍？
他的仙法，在凡人的科技面前，可能除了“更环保”之外，并不显得多么高效和优越，他的长生，在凡人逐渐延长的寿命和日益丰富的生活质量面前，吸引力也可能在下降，当凡人通过网络就能进行精神上的“神游太虚”，通过VR就能体验“仙境漫游”，这位“超级仙人”的核心竞争力还剩多少？
他会不会也开始学习使用仙网（假如有的话）？会不会在仙界的“朋友圈”里晒自己新炼的法宝（收获寥寥几个点赞）？会不会为仙庭要求所有神仙学习“大数据推演天道”而头疼？他的“幸福生活”，会不会也掺杂了“跟不上时代”的焦虑？
回归本质：幸福是一种“人间烟火”
我们幻想中的“超级仙人的幸福生活”，可能是一个巨大的思维误区，我们把自己对现实的不满——有限的寿命、身体的病痛、物质的匮乏、工作的压力——投射出去，然后幻想一种完全反面（无限、健康、富足、闲适）的生活就是幸福。
但我们忽略了，构成幸福感的核心要素，或许并不在这些“条件”的无限满足，而在于“体验”的深度与广度，在于“联结”的温度与厚度，在于“成长”的挑战与收获，这些，往往需要在“有限”的框架内，通过与世界的互动、与困境的搏斗、与所爱之人的携手与别离中,才能被深刻感受到。
《西游记》里，天庭的仙人偶尔还会羡慕人间的热闹；希腊神话中，众神也常常为情所困，介入凡人的纷争，这或许暗示了，纯粹的、绝对的、永恒的超然状态,本身可能就是一种难以忍受的荒凉。
凡人的幸福，可能就藏在那些看似琐碎的“烟火气”里：忙碌一天后与家人共进晚餐的温馨；完成一个艰难项目后的成就感；与老友久别重逢的欣喜；甚至是在病痛中感受到的关爱，在失去后学会的珍惜,在有限中迸发出的创造与热爱。
与其仰望虚空中那个可能同样充满烦恼与虚无的“超级仙人”，不如脚踏实地，经营好自己这份有期限、有痛苦、有失去，但也因此充满张力、意义和惊喜的“凡人生活”，毕竟，我们都身处一个无法飞升的时代，而“人间”，才是我们唯一能够真实触碰、并且有能力将其变得更幸福的“仙境”。